Osakeoptiot Islam

1980-luvun loppupuolella saatiin tilaisuus tulla Lontoon pääomamarkkinoiden valinnaisjakelijaksi. Tuohon aikaan en ollut harjoittava muslimi, ja koska palkka tässä työssä voisi olla valtava, hyväksyin ilman muuta ajatusta. Vuosien kuluttua minulle ilmeni, että maksupaketin koko ei juurikaan liity yhteiskunnan hyötyyn työni tuloksena. Toisilla oli epäilyksiä omasta. Kirjanpitäjät valittivat piiloriskeistä riskeistä, joita pankit otti 39oustaseesta39, ja aika ajoin hallituksen ministerit tekisivät syntipukin johdannaismarkkinoilta, kun muita tekosyitä ei tullut esiin. Sääntelyviranomaiset ryntäsivät rekrytoimaan henkilöstöä, joka kykenisi ymmärtämään, mitä kauppiaat tekivät, mutta tarjoutuivat alhaisiin palkkioihin ja kärsivät siten pätevän henkilöstön pysyvistä puutteista. Kun johdannaiskaupat putosivat yhä suurempia määriä, rahoituslaitos alkoi etsiä laajempia taloudellisia perusteluja näiden markkinoiden olemassaololle. Liiketoimintakoulut, modernin optioiden arvostamistekniikan edeltäjät, olisivat liian mielellään auttaneet. Suojaavien tuotteiden monimuotoisuus tuotti täydellisemmän valikoiman riskienhallintatyökaluja, mikä hyödytti yhteiskuntaa, he kertoivat meille. Mutta meillä markkinoilla oli erilainen tarina. XYZ-pankki houkuttelisi matalapalkkaisen valtiovarainmiehen heikosti maksetun monimutkaisen vaihtosopimuksen, jonka vain ydinfysiikan tohtori voisi arvostaa. Joten pankki varaa monen miljoonan dollarin voiton sinä päivänä, jolloin sopimus suljettiin, ja valtakunnan virkamiehet eivät koskaan tuntisi parempaa. Johdannaisten yksiköt alkoivat turvautua yritysasiakkaiden, kuten mehiläisten ympäri hunajaa potin. Tietenkin huijaus ei kestäisi ikuisesti. 1990-luvun alkupuolella Bankers Trust - kauppiaita pyydettiin keskustelemaan Procter - ja Gamble-johdannaissopimusten arvopaperisalkun suuruudesta. Tiedämme tämän, koska episodi tehtiin ja julkistettiin yrityksen puolesta. Se oli yksi monista suurista johdannaissopimusten tappiosta, jonka asiakkaat olivat keränneet pankkiyritysten innokkaasta kannustimesta. Pian Orange County ja Metallgesellschaft joutuisivat samaan ansaan sadalla miljoonalla dollarilla enemmän. "Voimme suojella sinua markkinoiden volatiliteetilta, jota investointipankit kertovat asiakkailleen. Mutta markkinoiden epävakaisuus johtuu näiden samojen investointipankkien toiminnasta, joten asiakkaita ei myydä mitään. Suojaus vaaraa vastaan, jota ei koskaan tarvinnut esiintyä ensiksi. Valitettavasti maailma oppi vähän johdannaisräjähdyksestä. Kun internet-boom romahti, uuden sukupolven asiakkaat oppivat motivaatioita, jotka todella vievät pankkiiriliikkeitä ja neuvonantajia. Asiakkaille tarjotaan yleensä tuotteita, jotka tarjoavat rahoituslaitoksille korkeimman voittomarginaalin. Entä jos jokaisella maalla olisi puhtaita kultakolikoita sen valuutana Mitä sitten olisi valuuttamarkkinoiden kohta Mitä olisi vaihtaa yhden unssin amerikkalaista kultaa yhden unssin Japanin kultaa varten Kuka tarvitsisi valuuttajohdannaisia ​​Kuka maksaa valuuttakurssierotus Olemme erittäin nopeita, kun tämä ajatus johtaa. Loput triljoonan dollarin päivälle, joka tuottaa suuria voittoja rahoituslaitokselle. Mutta tietenkin voitto ei välttämättä osoita tuottavaa työtä. Varkaus on hyvä esimerkki tästä periaatteesta. Jos haluamme saavuttaa tehokkaamman talouden, meidän on edistettävä sellaisia ​​järjestelmiä, joissa ihmiset työskentelevät tuottavassa toiminnassa pikemminkin kuin tuottamattomina. Valuuttamarkkinat ovat hyödytöntä pyrkimystä, koska se on olemassa tarpeettoman rahapolitiikan vuoksi. Muuta yleissopimusta, toisin sanoen hyväksyä eri rahapolitiikan standardi, ja kaikki ne älykkäät jälleenmyyjät voivat tulla lääkäreiksi ja opettajiksi sen sijaan takaisin vaihtoehtoihin. Nykyaikaisilla optiosopimuksilla on useita yhteisiä piirteitä, jotka voidaan tiivistää seuraavasti. Vaihtoehtona ei ole oikeutta eikä velvollisuutta tehdä sopimukseen perustuvaa sopimusta tiettynä tulevaisuudessa (viimeinen voimassaolopäivä) tai sitä ennen. Tämän vaihtoehdon ostaja maksaa hinnan (palkkion) vaihtoehdon myyjälle (kirjailijalle). Vaihtoehto voi antaa haltijalleen oikeuden ostaa määritellyn omaisuuserän (taustalla) optio-oppikirjoittajalta, esimerkiksi kulta, kuten kultaoperaatio. Vaihtoehto voi antaa haltijalleen oikeuden myydä kohde-etuuteen optiolainaan. Tämä olisi vaihtoehto. Jokaisella vaihtoehdolla on lakko-hinta, joka on hinta, jolla haltija voi ostaa tai myydä taustalla option käyttämisen yhteydessä. Ja jokaisella vaihtoehdolla on nimellinen koko, mikä on taustalla oleva määrä, jonka optio-oikeus voi ostaa tai myydä lakkohinnalla. EU: n 15. joulukuuta 2001 tekemä eurooppalainen pyyntö, joka koskee kullan arvoa 400 unssia 100 unssia kohden, antaa haltijalleen oikeuden lunastaa optio-opettajilta 400 unssilta kultaa 100 unssia kultaa 15 päivänä joulukuuta 2001, jos haltija niin haluaa. Jos suljemme pois sellaiset rahoitussopimukset, jotka itsessään ovat haramit (esimerkiksi joukkovelkakirjat ja valuuttakurssit), meillä on joukko aloja, kuten osakkeet ja hyödykkeet, joihin johdannaissopimus voi perustua. Kiinnostavaa on se, että vaikka tällaisten taustalla olevien hyväksyttävien muotojen osalta keskeinen arvonmääritysosa optiosopimuksen käypään arvoon pääsemiseksi on edelleen kiinnostuskorkoa. Black Scholes - kaavio ehdottaa, että koska vaihtoehto voi olla täysin suojattu kohde-etuuden jatkuvan kaupankäynnin avulla, optioaseman pitäisi olla vaaratonta ja siten ansaita ostajalle riskittömän koron korolle sen maksamasta palkkioista. (Todellisuudessa kohde-etuuden jatkuva kaupankäynti täydellisen suojauksen saavuttamiseksi ei ole saavutettavissa, joten vaihtoehtoiset hinnat käyttäytyvät tavalla, jota Black-Scholes ei ole täysin ennustanut.) Suojattua vaihtoehtoa varten sopimus tulee puhtaasta epävarmuudesta. Kumpikaan osapuoli ei tiedä, käytetäänkö vaihtoehtoa, koska se riippuu markkinoiden kunnosta tulevaisuudessa. Shariah-näkökulmasta ensimmäinen standardiohjelmaan liittyvä ongelma on se, että vaihtosopimusta, jossa sekä maksu että taustalla on lykkäys, pidetään yleisesti kielletyksi. Toinen ongelma on se epävarmuus, joka liittyy siihen, käytetäänkö vaihtoehtoa vai ei. Kolmanneksi, jos optiosopimusta pidetään halalina, syntyy kysymys siitä, voidaanko kyseistä mahdollisuutta myydä kolmannelle osapuolelle, kuten esimerkiksi optio-oikeuksien markkinoilla. Neljänneksi, ostaessasi put-vaihtoehdon ja myymällä puhelumekanismin, elinkeinonharjoittaja voi replikoida lyhyellä sijalla kohde-etuuteen. Kun nämä vaihtoehdot on suoritettu käteisvaroina, elinkeinonharjoittajan voidaan katsoa saavuttavan samat rahavirrat kuin kyseisen taustalla olevan lyhyt myyjä. Sharia-tutkijat ovat sopineet, että myymällä mitä ei omista, on kielletty kaupallinen toiminta, ja mahdollisuus, että tällainen aktiviteetti voidaan syntetisoida vaihtoehtojen avulla, on siksi kyseenalaistaa niiden pätevyyden shariah-aloitteesta. On viides ongelma, joka koskee monimutkaisempia optiosopimuksia, joissa lakkohinto itse vaihtelee sovitun kaavan mukaan. Tällainen tapaus on sarjamuotoinen vaihtoehto. Esimerkiksi kuukausittainen 39a-rahat39-sarjapuhelut, joiden päivittäiset nollaukset antavat haltijalle sarjan yhden päivän optio-oikeuksia, joiden lakkohinta on kohde-etuuden hinta edellisen päivän kaupankäynnin lopussa. Koska tämä hinta ei ole tiedossa etukäteen, lakkohintaa ei voida tunnistaa. Tämä edustaa edelleen ghararia. Bay al-Urbanissa maksetaan talletus erää, jonka mahdollinen ostaja voi ostaa myöhemmässä vaiheessa. Jos ostaja ei suorita loppuun ostoa, talletus menetetään. Tätä sopimusta on käytetty eräiden kirjoittajien islamilaisten vaihtoehtojen oikeuttamina, jotka väittävät, että talletus voidaan nähdä puhelumaksun ostaja maksaa palkkiona. Ongelmana on, että tutkijat eivät ole laajalti sallineet bay al-Urbania. Mukaan Ibn Rushd Bidayat al-Mujtahid: Sisällä tämä aihe on kaupankäynnin myynti (myynti ankarasti rahaa). Suurin osa eri alueiden juristeista katsoo, että se ei ole sallittua, mutta se on sidottu Tabi39un ryhmästä, että he ovat sallineet sen, muun muassa Mujahid, Ibn Sirin, Nafi ibn al-Harth ja Zayd ibn Aslam. Lomake, joka kestää, on se, että henkilö puhuu jotain ja toimittaa myyjälle osan hinnasta sillä edellytyksellä, että jos myynti suoritetaan niiden kesken, tämä kohtuullinen raha muodostaa osan tavaroiden hinnasta, ellei sitä toteuteta ostaja luopuu siitä. Suurin osa on taipuvainen sen kieltämiseen, koska se kuuluu ryhmästä gharar, mukhatara ja muiden ihmisten rikkauden korvaaminen ilman korvausta. Zayd oli tapana sanoa, että Allahin lähettiläs (Jumalan rauha ja siunaukset olisivat hänelle) sallivat sen. Ahl al-Hadith sanoi, että Allahin sananjulista ei tunnu tätä (Jumalan rauha ja siunaukset ovat hänen päällensä). Khiyarissa, jonka juristit ovat sallineet, kohteen ostajalla on oikeus kumota ostoksensa, jos myyjä nimenomaisesti sallii osana myyntiehtoja. Tämä tarkoittaa vaihtoehtoa peruuttaa aikaisemmin sovittu myynti. Kaikilla ostajilla on oikeus peruuttaa myyntiin oston jälkeen, mutta ennen kuin myyjä (khiyar al-majlis) on läsnä. Tämä oikeus poikkeaa myyjän nimenomaisesti antamasta ostajalle myytävällä vaihtoehdolla (bay al-khiyar), jossa ostaja voi jättää myyjän läsnäolon tiettyyn ajanjaksoon ennen paluuta peruuttaa myynti ja ottaa takaisin maksetut rahat. Ibn Rushd Bidayat al-Mujtahidissa kommentoi: Enemmistö hyväksyy vaihtoehdon sallittavuuden, paitsi al-Thawri ja Ibn Shubrama sekä ryhmä Zahirities. Enemmistön luotettavuus on Hibban ibn Munqidhin perinne, joka sisältää sanat, joita sinulla on vaihtoehto kolmeksi päiväksi, ja myös mikä on liittynyt Ibn Umarin perinne: "Myynnin osapuolilla on mahdollisuus niin kauan kuin ne eivät ole jakautuneet, paitsi myynnissä optionquot kanssa. Kieltäytyneiden luottamus on (väitteen osalta) se, että se on gharar ja että myyntiperuste on se, että se on sitova, ellei lopullisia todisteita ole esitetty myynnin sallimisesta, kun on kyse vaihtoehdosta Quran tai aito sunna tai ijma . He sanoivat myös, että Hibbanin perinne ei ole aito tai se on erityinen tapaus, joka valitti Profeetalle (Jumalan rauha ja siunaukset olisivat hänelle), että hänet petti myyntiä. He sanoivat, että Ibn Umarin perinteet ja sen sanat, joita ei ole myyty erikseen, on tulkittu tämän perinteen toisella versiolla, jossa sanat, joita hän sanoo vastapuolelleen: 39Choose39, on kirjoitettu. Khiyarissa on vaikea nähdä mitään analogiaa, joka johtaisi meidät modernin optiosopimuksen hyväksymiseen edellä kuvatulla tavalla. Khiyar liittyy meneillään olevalle halal-sopimukselle, vaikka nykyaikainen vaihtoehto liittyy vielä kesken olevaan vaihtoon. Khiyarin tapauksessa yhden tai molempien vastaarvojen vaihto tapahtuu välittömästi. Nykyaikaisen optiosopimuksen tapauksessa tuleva toimitus koskee sekä maksua että kohde-etuutta. Lisäksi vaihtoehdon toteutumiseen liittyy epävarmuutta nykyaikaisen optiosopimuksen kanssa, mutta ei khiyarissa. Khiararin tapaisten perinteisten tutkijoiden väliset erimielisyydet ovat vähäisiä yksityiskohtia, kuten ajanjakso, jonka aikana ostajalla on mahdollisuus palauttaa tavara tai joka on vastuussa tavaroiden vahingoittumisesta, kun ostaja on heidän omistuksessaan optio-oikeudella. Nämä tutkijat eivät näytä olevan eri mieltä niistä perusperiaatteista, jotka erottavat khiyarin nykyaikaisesta optiosopimuksesta. Mielestäni on ollut mukana johdannaissopimuksissa, että markkinoilla on potentiaalia aiheuttaa vakavaa erittelyä rahoitusjärjestelmässä. Optiosopimusten tarjoamat vipuvaikutukset voivat olla niin korkeat, että suuret arvaamattomat markkinatilanteet taustalla oleviin hintoihin saattavat jonain päivänä johtaa suuren rahoituslaitoksen maksukyvyttömyyteen. Velkoja ei voida suojata täydellisesti, vaikka se olisi aikomus, ja jotkut toimijat eivät tahallaan suojaa vaihtoehtoisia salkkujaan, koska tällainen toiminta rajoittaisi mahdollisuuksia korkeaan tuottoon. Yhdysvaltojen pitkäaikaisen pääomanhallinnan tapaus, jonka pelastustoimi vapautti vuonna 1998, osoittaa riskin, joka voi aiheutua. Kysymys kuuluu, voiko keskuspankki tai muut viranomaiset päästä riittävän nopeasti tai riittävän nopeasti estämään tulevia puutteita. Kun katsot islamilaisesta näkökulmasta, samoin kuin niin monien muiden islamilaisten rahoitustuotteiden kanssa, näyttää siltä, ​​että teoriaa on venytettävä perustelemaan islamilaisen optiosopimuksen. Makrotaloudelliset perustelut niiden olemassaololle ovat epäilyttäviä ansioita, koska ne minimoivat riskejä, joita ei tarvitse esiintyä ensiksi. Parempi rakentaa talousjärjestelmä niin, että se ei kärsi jatkuvasta volatiliteetista. Jos korkoa ei olisi, niin ei olisi korkovaihtoehtoja. Sama ulkomaisessa valuutassa. Mitä me näemme länsimaissa, on sellaisten rahoitustuotteiden syntyminen, jotka ovat oire systeemistä, joka on mennyt väärin. Islamin rahoittajat, jotka tarkastelevat tämän järjestelmän tuotteita paradigmiksi, tekevät suurta erehdystä. Toimitus, lokakuu 2001Henkilöstön optio-oikeudet Q: Voitteko ehdottaa jotain muuta kirjallisuutta, joka koskee optio-oikeuksien myöntämistä yritykselle muslimien työntekijöille. Onko muslimeilla mahdollisuus osallistua työntekijöiden optio-ohjelmiin? Jos ei, mitä muita vaihtoehtoja on käytettävissä työntekijöiden optio-ohjelmat A: Kiitos kysymyksestänne. Tämä on yksi, jonka monet muslimit paljastavat ja hyvillä syillä. Aluksi sanan termit "setterit" johtavat usein sekaannukseen, koska useimmat muslimit tunnistavat sen mahdollisesti tekemisissä vaihtoehtomarkkinoiden kanssa ja vaihtoehtojen ostaminen ja myyminen on selvästi kiellettyä epävarmuuden elementin tai ghararin vuoksi sopimuksen tekemisen aikana . (Yksityiskohtaisempia keskusteluja ghararista, ks. Dow Jones - yliopiston opettamista, Lesson Two, Riba ja Ghararquot.) Islamic Investing - ohjelmiston periaatteet ovat saatavilla internetissä maaliskuussa 2000 dju: ssä. Toiseksi ihmiset saattavat olla kysymyksiä tavasta, jolla tavallinen yritysvaihtoehto todella toimii. Pienellä avustuksella verkkovastaavalta. Selvitä alla oleva yleinen käsitys: Jotta voitiin palkita suoritusta tai motivoida työntekijöitä työskentelemään kovemmin, yhtiö tarjoaa työntekijälle 100 osakkeen option asetetulla hinnalla (lakko hinta), joka ei tavallisesti ole sama kuin markkinahinta . Tarjous on yleensä voimassa tietyn ajanjakson ajan (harjoitusjakso), useita vuosia tai useita päiviä siitä, kun työntekijä poistuu yhtiöltä. Työntekijä voi: Älä tee mitään - työntekijä ei maksa mitään eikä saa mitään. Käytä optiota ostamalla osakkeita ja myymällä ne markkina-arvoon, saaden eron, vähemmän palkkioita, käteisellä. Osta kaikki osakkeet lakkohinnalla ja säilytä ne tulevaisuudessa. Myy tarpeeksi osakkeita markkinahintaan ja pidä loput osakkeista tulevaisuudessa. Näissä olosuhteissa tarjouksen määrä on itse asiassa tarjous, koska hinta on kiinteä. Sana "quotoption" viittaa siihen, että yritys on antanut työntekijälleen valinnan tai valinnan joko ostamaan varastoa ja pitämään sitä tai myymään sitä tai näiden yhdistelmää. Näissä olosuhteissa ei ole mitään väärää, kun työntekijä haluaa ostaa varaston. mutta vain edellyttäen, että yritys on Shariah-yhteensopiva tai toisin sanoen täyttää tietyt taloudelliset kriteerit. Yksi näistä kriteereistä on, että yrityksen on harjoitettava ensisijaista liiketoimintaa, joka on halal. yritykset, jotka harjoittavat ribaa ensisijaisena liiketoimintaansa, kuten useimmat rahoitusalan yritykset, ovat varmasti mustien sijoittajien rajojen ulkopuolella. Sama pätee myös yrityksiin, jotka tuottavat tai myyvät alkoholia, tupakkaa, sianlihatuotteita, ns. Joten muslimien sijoittajan on oltava varovainen siitä, missä hisher sijoitusrahastoja sijoitetaan. Myös toissijaisia ​​näkökohtia, joista osa koskee sitä, missä määrin yritys on mukana ribassa. yritysten lainanottoon tai muuhun kuin korkotuottoon, ja joista osa koskee tilisiirtoja. Näitä viitataan toissijaisiin Shariah-näyttöihin ja useimpien islamilaisten rahastojen Shariah-valvontakunnat (SSB) ovat antaneet lausuntoja näistä näytöistä. Monet islamilaiset rahastot ovat ottaneet käyttöön Dow Jonesin islamilaisen markkinarekisterin SSB: n asettamat kriteerit, koska ne ovat tiukimmat ja tarkkaan ja tarkasti valvottuja. Sitten lyhyt vastaus kysymykseen siitä, voivatko muslimit käyttää optio-oikeuksia, kun yritykset, joita he työskentelevät tarjoavat heille, ovat kyllä. Ja syy siihen, että tämä on laillista, on se, että tarjouksen määrä on todella tarjous, kun minkä tahansa myynnin olennaiset elementit ovat tarjous (ijab) ja sen hyväksyminen (qabul). Kysymyksesi oli kaksi muuta osaa. Yksi oli tekemisissä alan kirjallisuuden kanssa. Voin suositella oikeusministeri Muhamad Taqiy Usmanin kirjaa. nimeltään Islamic Finance. Kysymyksen viimeinen osa, mitä muita vaihtoehtoja on tarjolla, ei ole epäselvä työntekijöiden optio-ohjelmiin osallistumisen sijasta. Ilmeisesti paljon vaihtoehtoja on avoin sekä työntekijöille että johdolle. Mutta mitä etsitään ei ole selvää kysymyksestä. Lopuksi tässä, kuten kaikissa muissa asioissa, Allah tietää parhaiten. Artikla on otettu (Kiitos) muslimi-sijoittajasta.) Minun on tiedettävä, onko seuraava osakekauppa sallittua islamin. Osakeoptioilla on oikeus ostaa tai myydä osaketta tietyllä hinnalla tiettynä ajanjaksona. Maksat vaihtoehdosta, mutta sinun ei tarvitse käyttää sitä. Voit myös ostaa vastaavia sopimuksia, korkoja ja valuuttoja samalla tavalla. Vaihtoehdosta maksama hinta on nimeltään palkkio ja hinta, jolla sovitaan, että voit ostaa tai myydä osakkeita tai futuurisopimusta, kutsutaan toteutushinnaksi Yhdistyneessä kuningaskunnassa. Vaihtoon liittyvä hinta riippuu optio-oikeuksien voimassaolon päättymisestä (mitä kauemmin se on kalliimpi vaihtoehto), ja myös osakkeiden tai futuurien käyvän markkinahinnan ja käypään markkinahintaan sopimus. Valinnat antavat sinulle vipuvaikutuksen. Kaikki, mitä sinun on maksettava, on palkkion hinta, jotta veto on, että käyttöhinta on parempaa kuin markkinahinta jossakin vaiheessa ennen kuin vaihtoehto loppuu. Sinun ei tarvitse keksiä enää rahaa, ellei jo tiedä, että olet voittanut vedon. Vaihtoehtoja, asetuksia ja puheluja on kahdenlaisia. Puhelutoiminto antaa sinulle oikeuden ostaa ja put-vaihtoehto antaa sinulle oikeuden myydä. Kaupankäynnin kohteena olevien vaihtoehtojen avulla voit ostaa tai myydä option, jos voitat panoksen sen sijaan, että ostat osakkeita tai muita arvopapereita itse. Oletetaan, että X-osakkeet nousevat seuraavien kolmen kuukauden aikana. Voit ostaa kolmen kuukauden puhelinvaihtoehdon 1000 kappaletta, esimerkiksi 184p, palkkio 18p per osake, joten maksat 180 kiloa plus kaupankäyntikustannukset 1000 kpl: lle. Jos osakekurssi on 187 p: n kuluttua 3 kk: n kuluttua, voit käyttää ostotarjousta siinä toivossa, että pörssikurssi nousee edelleen, olet käyttänyt 180 180 kruunua euroa, joten laskematta kauppakustannuksia osakkeet joutuvat nouse yli 202 p: n saadaksesi voittoa. Oleta, että olet ajatellut, että yhtiön Xs-osakkeet menevät alaspäin seuraavien kolmen kuukauden aikana. Voit ostaa putopaketin vaihtoehdoksi 18p / osake 1000 osakkeelle 184p. jos osakkeet laskevat, eli 150p, voit käyttää optiota asettamalla sen vaihto-jälleenmyyjälle, pakottamalla hänet ostamaan osakkeesi 1840 kiloa kohden, jolloin käytät nyt oikeutta ostaa 1500 kiloa ja siirtää ne hänelle. Kustannukset sinulle, ei kauppamaksuja, on 1 500 180 680 kiloa, joten voitto on 1 840 -1 680 160 kiloa. Koska välittäjäsi voi suorittaa molempia tapahtumia nopeasti, sinun ei tarvitse löytää kaikkia rahaa osakkeiden ostamiseen. A.) Vaihtoehtojen kaupankäynti muotiin osakemarkkinoilla ja sen mukaan, mitä sinä olet esittänyt kysymyksissäsi, ei ole sallittua Shariahissa. Ensinnäkin, koska vaihtoehto ei ole jotain konkreettista, jota voidaan ostaa tai myydä ja toiseksi koska tämä kauppa on osa Ghararia tai Qimaria (uhkapeli). Lisäksi nämä johdannaiset ovat tuottaneet negatiivisia tuloksia talouteen. Yksityiskohdista voit tutustua kirjaan: APOCALYPSE ROULETTE: JOHDANTOJEN LETALLINEN MAAILMA Richard Thomson julkaisi Macmillan Publishers Ltd, Lontoo, 1998. Vaihtoehdot Q.) Minun on tiedettävä, onko seuraava kaupankäynti kaupankäynnillä sallittua islamiin. Osakeoptioilla on oikeus ostaa tai myydä osaketta tietyllä hinnalla tiettynä ajanjaksona. Maksat vaihtoehdosta, mutta sinun ei tarvitse käyttää sitä. Voit myös ostaa vastaavia sopimuksia, korkoja ja valuuttoja samalla tavalla. Vaihtoehdosta maksama hinta on nimeltään 8216premium8217, ja hinta, jolla sovitaan, että voit ostaa tai myydä osakkeita tai futuurisopimusta, kutsutaan Yhdistyneessä kuningaskunnassa 8216-hintahinnaksi8217. Vaihtoon liittyvä hinta riippuu optio-oikeuksien voimassaolon päättymisestä (mitä kauemmin se on kalliimpi vaihtoehto) ja myös 8216: n hinnankorotuksen 8217 ja osakkeiden tai futuurien nykyisen markkinahinnan sopimus. Valinnat antavat sinulle vipuvaikutuksen. Kaikki, mitä sinun on maksettava, on palkkion hinta, jotta veto on, että käyttöhinta on parempaa kuin markkinahinta jossakin vaiheessa ennen kuin vaihtoehto loppuu. Sinun ei tarvitse saada lisää rahaa, ellei jo tiedä, että olet voittanut vedon. On olemassa kahdenlaisia ​​vaihtoehtoja: 8216puts8217 ja 8216calls8217. Puhelutoiminto antaa sinulle oikeuden ostaa ja put-vaihtoehto antaa sinulle oikeuden myydä. Kaupankäynnin kohteena olevien vaihtoehtojen avulla voit ostaa tai myydä option, jos voitat panoksen sen sijaan, että ostat osakkeita tai muita arvopapereita itse. Oletetaan, että X-osakkeet nousevat seuraavien kolmen kuukauden aikana. Voit ostaa kolmen kuukauden puhelinvaihtoehdon 1000 kappaletta, esimerkiksi 184p, palkkio 18p per osake, joten maksat 180 kiloa plus kaupankäyntikustannukset 1000 kpl: lle. Jos osakekurssi on 187 p: n kuluttua 3 kk: n kuluttua, voit käyttää ostotarjousta siinä toivossa, että pörssikurssi nousee edelleen, olet käyttänyt 180 180 kruunua euroa, joten laskematta kauppakustannuksia osakkeet joutuvat nouse yli 202p, jotta voisit saada voittoa. Oletetaan, että olette sitä mieltä, että yhtiön X8217: n osakkeet laskevat seuraavien kolmen kuukauden aikana. Voit ostaa putopaketin vaihtoehdoksi 18p / osake 1000 osaketta kohden 184p. jos osakkeet laskevat 150 puntaan, voit käyttää optiota 8216 tekemällä sen optio-oikeuden myyjälle ja pakottamalla hänet ostamaan osakkeita 1 840 kiloa, jotka käyttävät nyt oikeutta ostaa 1 500 kiloa ja siirtää ne hänelle. Kustannukset sinulle, ei kauppamaksuja, on 1 500 180 680 kiloa, joten voitto on 1 840 -1 680 160 kiloa. Koska välittäjäsi voi suorittaa molemmat liiketoimet nopeasti, sinun ei tarvitse hankkia kaikkia rahaa ostaa osakkeita. A.) Vaihtoehtojen kaupankäynti muotiin osakemarkkinoilla ja sen mukaan, mitä sinä olet esittänyt kysymyksissäsi, ei ole sallittua Shariahissa. Ensinnäkin, koska vaihtoehto ei ole jotain konkreettista, jota voidaan ostaa tai myydä ja toiseksi koska tämä kauppa on osa Ghararia tai Qimaria (uhkapeli). Lisäksi nämä johdannaiset ovat tuottaneet negatiivisia tuloksia talouteen. Yksityiskohdista voit tutustua kirjaan: APOCALYPSE ROULETTE: JOHDANTOJEN LETHAL WORLD by Richard Thomson, julkaisija Macmillan Publishers Ltd, London, 1998.